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北武當山又名真武山，古稱龍王山，位于山西省方山縣境內，呂梁山脈中段，南距離石市32公里，東北離太原 216公里。北武當山風景名勝區由72峰、36崖、24澗組成，主峰香爐峰，海拔2254米，總面積約80平方公里。它集“雄、奇、險、秀”于一身，是呂梁山的一顆明珠，素有“三晉第一名山”之稱，系我國北方道教圣地之一。
現在已有中武當（在湖北），北武當（在山西），西武當（在寧夏），東武當（在山東）。從經緯度看，中武當是東經110°，北武當是東經113°，南武當是東經112°左右，在廣東境內，佛山三水胥江祖廟是為東經112﹒52°。胥江祖廟里有一個“武當行宮”。
武當大鼎位于山西省呂梁市方山縣境內的北武當山風景區內。北武當山，又稱真武山，是中國道教名山之一，與湖北的武當山齊名，素有“三晉第一名山”之稱。武當大鼎作為該風景區的重要景點之一，吸引了眾多游客前來參觀。武當大鼎是一座大型銅鼎，造型雄偉壯觀，寓意著道教的玄妙和博大。
武當山古建筑群，以其中文名稱武當山古建筑群和英文名稱Ancient Building Complex in the Wudang Mountains聞名于世，編號為200-013。這座文化遺產于1994年12月15日被列入《世界遺產名錄》，因其符合標準C(I)(II)(VI)而備受贊譽。
首先，你可以參觀武當山的核心景區——武當山景區。這里有豐富的道教文化遺產，包括武當山宮觀、武當山文化博物館等。你可以在這里感受到濃厚的宗教氛圍，欣賞到精美的建筑藝術，還可以參與一些道教儀式和活動。 如果你喜歡自然風光，不妨前往武當山的自然保護區。
武當山古建筑群體現了道教“天人合一”的思想。根據世界遺產名錄官網查詢得知，世界遺產名錄對武當山的評價是：武當山古建筑群體現了道教“天人合一”的思想，被聯合國列入《世界文化遺產名錄》。武當山是世界文化遺產、國家5A級旅游景區。
當朝霞映照在古老的山峰之上，你會發現自己站在了一個充滿神秘與寧靜的地方——武當山。這里不僅是道教圣地，也是武術的發源地，更是一處世界文化遺產。今天，就讓我們一起攀登這座令人敬畏的山峰，探索它的美麗與奧秘。
音樂是一種形式的藝術，同時也是一種抽象的藝術，并不具備寫實能力。音樂不是文學，不是繪畫，當然歌曲是可以的，但是歌曲實際上并不是單純的音樂，而是音樂與文學的綜合藝術。器樂作品屬于純音樂，而純音樂只有意境，沒有客觀現實。
太極胡由中國民樂泰斗陳耀星先生和樂壇頂級演奏家、太極琴俠陳軍先生共同監制。
陳軍拉的《萬馬奔騰》展現了獨特的演奏技巧和創新的音樂理念。他的表演被認為是“繪形傳神”，成功地展現了戰馬奔騰的形象，如同一幅浮雕作品。此外，陳軍運用了他自己獨特的高難演奏技巧，開創了用二胡表現軍事題材的先例。高韶青也以他的方式演繹了《萬馬奔騰》。
好像他已出版的專輯中還沒有這首曲子，不過可以在網上搜一下，各種版本的都有，最火的一版是和于丹在武當山論道的現場版。
高韶青也以他的方式演繹了《萬馬奔騰》。他的表演融合了西方管弦樂和中國傳統二胡，創造了一種中西結合的音樂風格。這種結合被認為是一種創新，當二胡和提琴的聲音響起時，給人一種完美的感覺。總之，陳軍和高韶青都在各自的表演中展示了他們的獨特魅力和創新元素。
曾多次在國內外為多國國家元首演奏。陳軍結緣武當山時，找到了一種根的感覺，解開了困擾自己多年的疑惑。二胡音樂之根就是中國的傳統道家哲學，具體表現為太極文化。從此，他悟出了音樂的新境界，形成了陰陽二弦的概念。于是太極琴俠這一名字變成為他的代名詞。
第三站：太子坡太子坡是大部分人上武當山的第一站，此處相傳是真武大帝，也就是凈樂國太子修煉的地方，因此因有很多家長帶著孩子來此處為孩子的學業祈福。太子坡最出名最好看的應該就是進門后的九曲黃河墻了。紅磚綠瓦蜿蜒在險峻的山坡之上，不得不驚嘆古人的建造藝術。
大岳太和宮是武當山的最高勝境，無論是道人信士，還是香客游人，只有登上頂峰，走進太和宮，才是真正意義上的到了武當山。明嘉靖年間，太和宮又進行了擴建，使殿堂道房多達520間。而在那次擴建之后，這里的稱謂有了變化，以金頂圍墻為界，墻外面的稱為“太和宮”，墻里面叫“紫金城”。
大岳太和殿是武當山最高的景點。不管是道士還是香客，只有登上峰頂，走進太和殿，才算真正到了武當山。明朝嘉靖年間，太和宮再次擴建，殿宇520間。那次擴建后，這里的稱謂發生了變化，以金頂墻為界。外墻叫做“太和帕爾” 武當之巔武當山是中國著名的道教圣地。據文獻記載，漢魏六朝時，此山是修仙學道之人的聚集地。
武當山原名“太和山”，相傳為上古玄武神得道飛升之地，因而太和山供奉玄武，有“非玄武不足以當之”的說法，于是后來改名為武當山。
你知道武當的由來嗎？武當派興起于明代，由張三豐于湖北均縣武當山創立，固稱武當派、武當道。以供奉真武大帝為主神。這篇文章主要介紹了武當的由來，具體內容整理如下。
“武當”之名最早出現于《漢書》中。漢高祖五年（前202年），置武當縣。漢末至魏晉隋唐時期，是求仙學道者的棲隱之地。唐貞觀年間（627年—649年），唐太宗詔武當節度使姚簡到武當山祈雨而應。敕建“五龍祠”。乾寧年間（896年—897年），武當山列為“七十二福地”第九位。
武當”之名取自“非真武不足當之”，相傳道教信奉的“真武大帝”就是在此得道升天。武當山位于湖北省，古名太和山，山上有七十二峰。雖然唐代時武當山上就開始建造道觀，但真正的黃金時期卻是在明代。如今武當山的道觀建筑群已被列入世界遺產。
武當山是道教第一名山，從周代開始，就有道士在此居住修煉，如周代的尹喜，漢代的陰長生，唐代的呂洞賓，五代的陳摶等，唐代貞觀年間，均州太守姚簡在靈應峰修建了武當山上的第一座道觀，名叫五龍祠，之后隨著道教的興盛，武當山的神仙宮殿日益增多，尤其是在明朝永樂年間。
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