大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于治愈鋼琴純音樂雅利安人的問題，于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹治愈鋼琴純音樂雅利安人的解答，讓我們一起看看吧。
伊朗電影的真正興起是在1979年的伊斯蘭革命之后，宗教領(lǐng)袖霍梅尼領(lǐng)導(dǎo)的新政府意識(shí)到電影對(duì)于維護(hù)政權(quán)的重要作用，于1983年成立電影基金會(huì)，提供資金扶持電影創(chuàng)作，但同時(shí)也遵照伊斯蘭教義建立了嚴(yán)格的審查制度，這種政策培養(yǎng)了一批年輕的導(dǎo)演，使得影片產(chǎn)量穩(wěn)步上升。
20世紀(jì)八九十年代，伊朗核心導(dǎo)演阿巴斯·基亞羅斯塔米相繼完成了《何處是我家》《家庭作業(yè)》以及《櫻桃的滋味》《隨風(fēng)而逝》等電影作品，開始以他的作品在歐洲國際電影節(jié)上頻頻獲獎(jiǎng)，并迅速成為國際電影藝術(shù)大師之一。阿巴斯的電影風(fēng)格得到了許多著名電影人士的認(rèn)同與贊賞，法國“新浪潮”的名宿戈達(dá)爾甚至宣稱，“電影始于格里菲斯，止于基亞羅斯塔米！”
這成為一個(gè)重要的契機(jī)，與伊朗國內(nèi)政治文化格局相呼應(yīng)，帶動(dòng)了伊朗電影新浪潮的出現(xiàn)。對(duì)于伊朗電影新浪潮的主要特征是：低成本、小制作。影片的敘事動(dòng)機(jī)和情節(jié)線索大都極為單純，敘事基調(diào)則充滿了苦澀的柔情。不同于多數(shù)第三世界國家導(dǎo)演在歐洲國際電影節(jié)上獲獎(jiǎng)的作品，伊朗電影新浪潮初期的作品都是體制內(nèi)制作。
賈法爾·帕納西1995年推出處女作《白氣球》獲得成功，1997年馬基德·馬基迪德的《小鞋子》入圍奧斯卡最佳外語片獎(jiǎng)，2000年，薩米拉·馬哈瑪爾巴夫憑借《黑板》獲“評(píng)審團(tuán)大獎(jiǎng)”。
現(xiàn)如今，優(yōu)秀的伊朗電影更是層出不窮，無論是2011年阿斯哈·法哈蒂的《一次別離》還是2016年的《推銷員》好評(píng)度也是比比皆是。
因此，伊朗電影由于政府的審查，電影題材極其有限，他們的影片所表現(xiàn)的題材與風(fēng)格常常過于接近。而伊朗電影也就是憑借他們別具一格的風(fēng)格體系，在電影市場上的越來越出色，所占地位也是越來越重要。
2017年奧斯卡最佳外語片花落伊朗導(dǎo)演阿斯哈·法哈蒂的《推銷員》，而這不是這位45歲、尚處于創(chuàng)作高峰期的中年導(dǎo)演的“第一次”——2012年，阿斯哈·法哈蒂便憑借《一次別離》斬獲奧斯卡小金人，至于其他的電影獎(jiǎng)項(xiàng)，自然也是拿到手軟。
這讓一直有著奧斯卡外語片情結(jié)的國內(nèi)觀眾紛紛側(cè)目，再聯(lián)想到此前口碑甚佳、感動(dòng)無數(shù)人的《小鞋子》和《天堂的顏色》，即使沒看過也或多或少聽說過的名聲在外的《櫻桃的滋味》……很多人在哀國內(nèi)電影不爭的同時(shí)，也會(huì)像樣地來一句“厲害了我的伊朗電影”。
如果你要問為什么伊朗并不是很發(fā)達(dá)的國家，拍的電影卻總能獲奧斯卡?那么我告訴你為什么：
1、政治意識(shí)，奧斯卡每年的政治形態(tài)非常重要，伊朗一直被制裁，現(xiàn)在解除制裁了，剛處于解凍期為了緩合雙方關(guān)系，會(huì)獎(jiǎng)項(xiàng)上有所傾斜。
2、西方世界喜歡看貧窮落后的國家，把自己的丑陋面目拍出來讓大家看，西方世界最喜歡這個(gè)了，老是拍這種自暴家丑的電影能不得獎(jiǎng)嗎。中國以前瘋狂奪獎(jiǎng)的時(shí)候也是拍貧窮農(nóng)村題材的片子吧，確定西方人不是看笑話?
3、公關(guān)，奧斯卡是一個(gè)需要公關(guān)才能入圍才能得獎(jiǎng)的地方，名利太重，很多國家都花大量的錢去公關(guān)了，老是花錢走后門拉關(guān)系，能不得獎(jiǎng)嗎。
4、西方人不了解韓國的文化，而韓國也沒有把自己最好的作品送出去，對(duì)這些獎(jiǎng)看得比較淡，象溶爐、素援帶有濃濃韓國文化，東西方文化有嚴(yán)重的隔閡，你不了解他們，他們也不了解你，怎么得獎(jiǎng)，當(dāng)然是文化和他們更接近的人得獎(jiǎng)。我查了一下，伊朗原來是白人，雅利安人相當(dāng)于半個(gè)自己人，比較容易親近。
并且伊朗的導(dǎo)演們專注于藝術(shù)探索，娛樂性和商業(yè)化進(jìn)程自然大打折扣；這一點(diǎn)，和國內(nèi)如火如荼發(fā)展、“小鮮肉”、“小花”層出不窮的電影產(chǎn)業(yè)形成了刺目的對(duì)比；而兩種發(fā)展模式，究竟孰優(yōu)孰劣，我們當(dāng)下也似乎很難去比較與評(píng)判。
從沒什么地位開始逐漸發(fā)展，但不是很高，屬于小國電影。
伊朗的電影起源于二十世紀(jì)初，早期并沒有什么特別之處。
經(jīng)過二三十年的發(fā)展，才逐漸成有體系的專業(yè)圈，但與歐美相比，依然并不專業(yè)。
后來，一些專業(yè)人士投入電影事業(yè)，才真正的形成“伊朗電影”。
長期以來，伊朗國內(nèi)主要消費(fèi)的還是從西方引進(jìn)的電影。它國產(chǎn)片的制作技術(shù)和藝術(shù)水準(zhǔn)一直較低，發(fā)展的緩慢，在世界上并沒有什么地位。
六七十年代，伊朗電影出現(xiàn)了短暫的繁榮，在世界上有了一定的影響。
伊斯蘭革命的爆發(fā)，使伊朗的電影業(yè)遭到重挫，后來也是革命的緣故，電影業(yè)得到整頓，伊朗出現(xiàn)了一些嶄露頭角的導(dǎo)演，部分電影也開始登上國際舞臺(tái)，奠定了在世界影壇上的地位，為伊朗電影贏得了不少聲譽(yù)，此后伊朗電影在世界上逐漸有了更大的影響力。
可以說，革命后的伊朗電影以及它在世界上的地位與革命前相比，有了很大的改觀。
但是，整體看來，伊朗國內(nèi)的一直以來電影制作水平相對(duì)于國際來說，還是很落后的。
周朝只有東夷、西戎、南蠻、北狄，春秋后才有百越，百越人指兩廣云貴中南亞一帶的原住民，百越人沒有遷移只有融合。在中國領(lǐng)域內(nèi)兩廣漢族占大多數(shù)，兩廣漢人是歷史上幾次大量南遷而來的，看看族譜就知道了。以前地廣人稀，秦軍五十萬平兩廣，設(shè)番禺、桂林、象郡(包括越南、東南亞一帶，以前國界在地理只是一個(gè)概念，沒有明確分界)。攻占時(shí)兩廣時(shí)屠殺一部分百越男丁。之后五十萬秦軍自然與百越融合。在山區(qū)的小數(shù)民族就是百越未被融合的后裔，包括廣東的瑤、畬廣西的壯、苗，海南的黎，云貴那邊更沒有動(dòng)過。一看老兩廣人(特別在改革開放前)與外省人有很大區(qū)別，原因在于有馬來人血統(tǒng)，其實(shí)就是百越人的血統(tǒng)，越靠近東南亞越明顯，越近湘贛閩越不明顯，這就是融合的現(xiàn)象、融合9的證據(jù)。所以百越人遷徙史是偽命題！
蒙古族與滿族本來就是地方上的少數(shù)民族，一時(shí)強(qiáng)盛以武力奪取王朝中央政權(quán)，成為蒙元滿清取代前朝治理國家。其中過程也問題很多，詬病不少，但本質(zhì)上還是對(duì)前王朝的承續(xù)。這與殖民是二個(gè)概念，性質(zhì)完全不同。
中國是個(gè)多民族的國家，在蒙元滿清之前，地方少數(shù)民族強(qiáng)盛后入主中原的也有，如南北朝時(shí)鮮卑族奪取政權(quán)后，整體融合進(jìn)來。滿人也一樣，現(xiàn)在基本不會(huì)說自己的民族語言。對(duì)外殖民是侵略掠奪，除了控制殖民地，還要掠奪重要的資源，有的向殖民地直接移民。日本占領(lǐng)東北后就是實(shí)行殖民政策，掠奪東北資源，并向東北進(jìn)行了大量的移民。抗戰(zhàn)勝利后，除了個(gè)別孤兒，所有的日本人都被遣送回國。
我們現(xiàn)在是多民族國家，但是總體上融合統(tǒng)稱為中華民族，大家都是中華民族的一分子。無論怎么看，蒙元與滿清時(shí)期，不存在殖民與被殖民的問題。
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