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你可以上網查查,因為一個人見解不同,說出來也不一定對。而且我從來都是看原詩詞,從不看什么解讀文集,各家有各家的特長:我以為還是唐詩全集和宋詞全集之類:我讓為其他難以匹配,對于其他,走馬看花好了!
我來回答:比較好的古詩詞有很多,我簡要例舉幾本。有《詩經》《楚辭》《唐詩宋詞元曲三百首》。還有比古詩詞更好的《毛澤東詩詞》。
我們要很好的學習古詩詞,更要認真細心的學習《毛澤東詩詞》。毛主席的詩詞前無古人,后無來者。是中國是世界文化,詩詞的璀璨明珠。
杜甫一一新安吏
客行新安道,喧呼聞點兵。借問新安吏,縣小更無丁?府貼昨夜下,次選中男行。中男絕短小,何以守王城?肥男有母送,瘦男獨伶俜。白水暮東流,青山猶哭聲。莫自使眼枯,收汝淚縱橫。
眼枯即見骨,天地終無情。我軍取相州,日夕望其平。豈意賊難料,歸軍星散營。就糧近故壘,練卒依舊京。掘壕不到水,牧馬役亦輕。況乃王師順,撫養甚分明。送行勿泣血,仆射如父兄。
【說明】
這首詩與《石壕吏》、《潼關吏》合稱"三吏"。約作于唐肅宗乾元二年(七五九)。
這時杜甫任華州司功參軍,經常到洛陽去。新安(在今河南)地當華州之東,洛陽之西,是杜甫必經之路。
前一年唐軍九個節度使圍攻安慶緒相州(今河南安陽),因號令不一,又遇遇史思明來救安慶緒,唐軍戰敗,退守河陽(今河南孟縣)。這首詩寫的是唐軍為了補充兵員,甚至征發不夠年令的人去當兵。詩人對這種不合理的強制征兵很不滿意,但又覺得平息安史叛軍是必要的,因此,對被征發的人加以安慰。,
杜甫的三吏三別即"新安吏"石壕吏""潼關吏"。
三別,即"新婚別""無家別""垂老別"是杜甫的名篇。
《飛鳥集》第167首
世界以痛吻我,要我報之以歌
——泰戈爾
《悲歌》
今生再不見你,
只為再見的
已不是你
心中的你已永不再現
再現的只是些滄桑的
日月和流年
——席慕容
《沙揚娜拉》
最是那一低頭的溫柔,
像一朵蓮花
不勝涼風的嬌羞,
道一聲珍重道一聲珍重,
那一聲珍重里有甜蜜的憂愁——
沙揚娜拉!
——徐志摩
為您推薦的這本書是:程千帆\沈祖棻 夫婦的《古詩今選》。簡介如下:
1.這是一本通代的古詩選本。所謂“通代”即貫穿幾個朝代。這本便是貫穿了漢魏六朝(書中稱為“八代”)、唐代和宋代這三個歷史時期。
2.這本書有很強的獨創性,它說體現的選家眼光已經超越了前人。在詩體上,它專選古體詩而不及律詩和絕句。在五、七言諸體之外選了少量優秀的六言詩、雜言詩以示在五、七言詩成為詩體主流后仍有其他詩體的存在。這樣可以讓讀者對古典詩歌的藝術形式有比較完整的把握。
3.在時代上則選取多首六朝詩歌中近于律體的作品。
4.它是一本普及性質的讀本,它的按語都寫的文字淺近,明白如話,但是內蘊深厚,雋永有味,思緒活潑語言灑脫,讀者饒有趣味,頗像品一則小品文。
總而言之,《古詩今選》是一本對讀者非常有用的古詩選本,它已經得到廣大讀者的熱烈歡迎,還將得到更加廣泛的歡迎
日日深杯酒滿,朝朝小圃花開。自歌自舞自開懷,無拘無束無礙。
青史幾番春夢,黃泉多少奇才。不須計較與安排,領取而今現在。
此詞為朱敦儒的《西江月》,能夠體現出逍遙。它上片寫景敘事,下片議論抒情。
上闋,起首兩句描寫詞人的日常生活:有酒可酣飲,有花可飽賞,閑情逸致,淡泊無求,奠定一種閑適的感情基調。
第三四句,三個“自”,詞人自己歌舞,自尋快樂,突出逍遙自在、自娛自樂的心態。三個“無”,詞人沒有拘束,沒有羈絆,無絲竹之亂耳,無案牘之勞形,表現輕松舒適的生活狀態。
下闋,開頭兩句詞人感慨:歷史短如春夢,再美好繁華,最后也會破滅;世間人才濟濟,他們功業再大,最終也命歸黃泉,化為一抔黃土。既然這樣,那么人們又何苦辛勞奔忙呢?
詞人在看透歷史、看破紅塵之后,不再計較,不再安排,一切順其自然,飲酒則飲酒,賞花則賞花,唱歌跳舞,自得其樂。即使片刻的歡愉,也心滿意足了。
整首詞寫了以詩、酒、花為樂事的散淡生活,逍遙自在,表達出詞人閑適曠達的心境。
朱敦儒,宋代詞人,經歷靖康之亂,飽嘗國破家亡的痛苦。南渡之后,南宋王朝偏安一隅,不思進取,詞人的壯心不再,不滿現實又無可奈何,只好把一切交給神秘莫測的命運,自己則今朝有酒今朝醉。實際上,逍遙自在中有批判,曠達閑適中有悲憤……
杜牧《山行》
遠上寒山石徑斜,
白云深處有人家!
停車坐臥風林晚,
雙葉紅于二月花!
韋莊《臺城》
江雨霏霏紅草齊,
六朝如夢鳥空啼!
無情最是臺城柳,
依舊煙籠十里堤!
李商隱《登樂游原》
向晚意不適,
驅車登古原!
夕陽無限好,
只是近黃昏!
柳宗元《漁翁》
漁翁夜傍西巖宿,
曉汲清湘燃楚竹!
煙銷日出不見人,
欸乃一聲山水綠!
回看天際下中流,
巖上無心云相逐!
注:欸乃——搖擼聲。西巖——湖南零陵湘江外。汲——取水。
逍遙一詞是道家哲學術語。“逍遙”解釋:1. 亦作“逍搖”,“消搖’。徜徉;緩步行走貌。2. 優游自得;優哉游哉。3. 徬徨;徘徊不進。4. 斟酌;玩味。逍遙是一種無拘無束的逍遙境界,既指身體的不受羈絆束縛,又指心靈的自由放逸。哲學上指不因他物的在場或不在場而自為絕對自由的存在。
在我心里,逍遙是一種輕松自由的生活方式和精神狀態。大多的隱逸詩都會給我一種逍遙的感覺,可能是因為詩中描述的場景或者追求的境界就是逍遙的吧。我先來說幾個吧。陶淵明的“采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。”李煜的“浪花有意千里雪,桃花無言一隊春。一壺酒,一竿身, 快活如儂有幾人?一棹春風一葉舟,一綸繭縷一輕鉤。花滿渚,酒滿甌, 萬頃波中得自由。”
在高中的時候,學習了蘇軾的《赤壁賦》,灑脫有哲理,境界讓人佩服。“客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也。而又何羨乎!且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風,與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭,是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適。”至今讀起來都覺得這是多么瀟灑的一種境界,多么曠達的心態。
我也很喜歡李白的詩詞,他的詩詞大多都讓我覺得逍遙。“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。天生我材必有用,千金散盡還復來……五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。”實在是太多了,我都舉不過來了。
他們的詩詞灑落逍遙之態,生活卻并不一帆風順,在艱難困苦中,仍保持一顆逍遙自由的心,才是最難得的!這樣的精神值得我們去學習。
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