大家好,今天小編關注到一個比較有意思的話題,就是關于純音樂民樂老歌推薦的問題,于是小編就整理了3個相關介紹純音樂民樂老歌推薦的解答,讓我們一起看看吧。
中國古典十大名曲,指《高山流水》、《梅花三弄》、《夕陽簫鼓》、《漢宮秋月》、《陽春白雪》、《漁樵問答》、《胡笳十八拍》、《廣陵散》、《平沙落雁》、《十面埋伏》。單單聽了這些名字就已經神為之奪,再加上由中國傳統樂器演奏,聲音優雅,中國韻味之美由此可見一斑,是中國傳統音樂的精髓。
三首經典旋律里相連的純五度
1.瑤族舞曲(民樂)
開頭第一句6-3 3-6 相連純五度(圖一)
2.韓磊:向天再借五百年(經典流行樂)
看鐵蹄錚錚,踏遍萬里河山
從看-踏(6-3-6-3-6-3)有五個相連純五度(圖二)
3.范逸臣:放生(現代經典流行樂)
放我一個人生活,請你雙手不要再緊握
從放-人(3-6-3-6-3)有四個相連的純五度(圖三)
相信這三首音樂大家一定都耳熟能詳,細心的網友一定可以發現相連的純五度用在音樂里一般只有3(mi)-6(la)和6(la)-3(mi)比較好聽
如果你想知道或者你有更好的相連的純五度旋律,歡迎留言!
解放后50年代民樂興起,那時候玩樂器人須少但較活躍。60年代國家經濟暫時困難,極少人玩樂器了。70年代經濟復蘇人們又興起玩樂器甚至很多人自造各種樂器。80年代全國宣傳隊、文工團及專業團體象雨后春筍一樣發展壯大。90年代無論民樂西樂百花齊放百家爭鳴。
新千年至今人們玩樂器到了頂峰時代。我50年代開始玩樂器,2004年舉辦我市建國以來至今第一個市級業余個人二胡獨奏音樂會,之后影響當時由十來個人拉二胡的現發展到如今600多人還在不斷增加。
民樂的出路我個人認為;中國地大物博56個民族,我國演奏家、大師、專業高手林立應活躍在網絡電視上以更多中國民樂家,作曲家優秀出色的文藝和音樂作品與真正美的音樂繼往開來去吸引、感染、傳承下去發揚光大,中國的民樂必定大有希望!
中國的民族樂器,集優雅,美妙,抒情,歡快,動聽,流暢,深奧于一體的,富有世界藝術之獨具魅力的,品類繁多的,具有獨特代表性創造性的精美樂器范列。
民樂的誕生和發展,代表和彰顯了,中國上下五千年的文明史!彰顯了中國人民的聰明和智慧!是對人類文明史的卓著創造和貢獻。更是華夏兒女勤勞勇敢,砥礪奮進,勇于創新的智慧結晶。
民樂的魅力在于它的高雅美妙抒情和動聽。它與西樂有著截然不同的風格和演奏形式!西樂的特點是音大豪放欠細膩,突出節奏無情趣。有很多音符及裝飾音的技巧,以及抒情的美妙弦律他們遠遠是演奏不出來的。單從這一點講,西樂是不能和民樂PK的!再追塑歷史的源遠,民樂更是西樂的老祖宗!
所以,至于愿意欣賞民樂或是西樂,就看賞者的文化素質,藝術修養,以及賞識品位和自身造詣了!真正能領略出音樂藝術魅力的表現形式非民樂莫屬!愿意聽看西樂的除受西方文化熏陶因素外,就是去聽晌和找節奏感的人,除此沒有別的解釋。為此,民樂的創新和發展,全民的普及和欣賞,有待提到全新的認識和落實上!老祖宗留下來的藝術瑰寶是民族精華,既是民族的更應當是世界的!我們應強力弘揚,發揚廣大,努力煥發民族樂器的強大生命力和藝術感染力!讓這面獨具民族風格魅力的旗幟永遠在全世界高高飄揚!
其實民族樂器除了箜篌,古琴,磬和竽及鑼鈸編鐘等以外,基本上都是從西方傳到中原來的。為什么稱為二胡?就是因為是胡人傳過來的。鎖吶原來叫蘇爾納。琵琶也是通過絲綢之路引進的。竹笛的老祖宗骨笛 是從古埃及傳過來的。揚琴以前稱為洋琴。民族樂團 沒有低音樂器,至今還在用大提琴和西洋倍司。說到底,民樂團就是把被西方樂團淘汰的樂器用原始的方式組合起來。不管樂器互相之間的關系和諧不和諧。民樂只適合獨奏或者重奏。大型民樂團由于聲部配比不諧調,缺乏低音部和中聲部,無法控制和改變的吹奏樂器如竹笛鎖吶的特色自由花奏及過多的彈撥樂器無法整齊劃一的輪指等自由演奏手法對樂曲的表現都是不利的。
第一,推廣宣傳的問題。民樂其實很好聽,如“喜洋洋”、“催馬揚鞭送糧忙”、“歡慶舞曲”等,一眾粵曲多半以喜慶為主,江南絲竹“茉莉花”、“紫竹調”等也很不錯啊。電臺播放少,某些人也認為西洋樂才是“高雅音樂”,喜歡的人就少了。
第二,民樂作(編)曲太少,曲目也比西洋樂少。作(編)曲像彭修文、茅沅哪樣的大師實不多,想不出還有幾人,導致優秀民樂來來回回就百十曲,這也是問題。而且還是最關鍵的問題。
第三,優秀的指揮、配器好像也不多,感覺較好的是彭加鵬了,中央樂團似乎還有幾個,可惜沒記住他們的名字。
談談中國民族音樂的出路
說到民族音樂,那么必須先說說民族樂器,我國的民族樂器,如要一一羅列,估計得上百種吧(包括古典民族樂器古箏、琵琶等和地方特色民族樂器三弦、馬頭琴等)
比較常見,落入平常百姓家,有普及性的可能是笛子、二姑、簫吧,現在古箏也比較常見了。
民族樂的發展,如要進入殿堂級,我認為需要景點做支撐,也只有景點有相對優雅靜謐的環境,也因有環境的配套,以致對民族音樂的襯托才會有最起碼的尊重。試想,在車水馬龍中的演奏,誰會去在意曲子的音準在哪里?
杭州虎跑山的編鐘殿里,就有一個民族音樂演奏團體,《曲目單》懸掛,民族樂器、曲子琳瑯滿目,游客隨心點曲,當場演奏,時長不同價格有異。那演奏的品質當然是非常考究的,演奏團體成員都是通過考級持證的。
隨著旅游資源不斷開發升級,旅游景點設施的不斷完善,民族音樂的切入點應運而生。我想,民族音樂的舞臺必將是受人矚目的。至于與西洋樂的pk,那就大可不必了,因為我們是一個開放的國度。
2019-02-12于晨間
現在都是急功近利,民樂的傳承沒有像以前那樣有序有基礎,而創作者少之又少,不深入民間,不定期采風,都是閉門造車,沒有好的作品流傳下來。比如二胡曲子,現在大家熟悉的,還是劉天華二十年代創作的曲子和劉文金六十年代創作的曲子。所以,沒有優秀的創作人員和廣大的民眾基礎,民樂的傳承就沒有出路。看看這幾年的春晚,民樂節目幾乎是空白。這就是一個導向問題。民樂是中華民族的文化精神支柱,應該發揚光大!
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